«ՍԻՈՆԱԿԱՆ ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ» -№5

«ՍԻՈՆԱԿԱՆ ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ» ԿԱՄ ՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԿԱԶՄԱՔԱՆԴԵԼՈՒ ՁԵՌՆԱՐԿ ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ № 5 Ամփոփ –Կառավարման առավելագույն կենտրոնացման նախաձեռնումը։ Մասոնության ձեռամբ իշխանությունը գրավելու ուղիները։ Պետությունների միջև համաձայնության գալու անհնարինության պատճառները:  «Ջհուդների նախաընտրյալությունը»։ Պետական կառուցվածքների շարժիչ ուժ՝ ոսկին։ Մենաշնորհներն առևտրի  և արդյունաբերության մեջ: Քննադատության նշանակությունը: «Ցուցադրական» հաստատությունները։ Հոգնեցնող ճոռոմաբանություն։ Ինչպե՞ս ձևավորել հանրային կարծիք: Անհատական նախաձեռնության կարևորությունը: Գերագույն կառավարությունը: Ինչպիսի՞ կառավարման ձև կարելի է տալ հասարակություններին, ուր




ԿԱՐԴԱԼ ԱՎԵԼԻՆ

«ՍԻՈՆԱԿԱՆ ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ» -№4

«ՍԻՈՆԱԿԱՆ ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ» ԿԱՄ ՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԿԱԶՄԱՔԱՆԴԵԼՈՒ ՁԵՌՆԱՐԿ ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ №4 Ամփոփ-Հանրապետության փուլերը: Երևացող մասոնականությունը: Ազատությունը  և հավատքը: Միջազգային առևտրա-արդյունաբերական մրցակցություն: Վաշխառության դերը: Ոսկու պաշտամունքը: Ցանկացած հանրապետություն հաղթահարում է մի քանի փուլեր: Առաջին փուլն իրենից ներակայացնում է տեսողությունը կորցրածի առաջին օրերի խելահեղությունը՝ պատեպատ զարնվելը: Երկրորդը՝ ամբոխավարություն, ինչը կծնի անիշխանականություն, որն էլ անխուսափելիորեն կհանգեցնի բռնատիրության, սակայն ոչ բացահայտ, օրինական և այդ պատճառով պատասխանատու, այլ




ԿԱՐԴԱԼ ԱՎԵԼԻՆ

«ՍԻՈՆԱԿԱՆ ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ» -№3

«ՍԻՈՆԱԿԱՆ ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ» ԿԱՄ ՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԿԱԶՄԱՔԱՆԴԵԼՈՒ ՁԵՌՆԱՐԿ ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ № 3 Ամփոփ- Օձի խորհրդանիշն ու դրա նշանակությունը: Սահմանադրական նժարների  անհավասարակշռությունը:  Պալատական՝ ահաբեկչությունը: Իշխանությունն ու փառամոլությունը: Խորհրդարանական  զեվզեկությունը, երգիծագրեր։ Իշխանության չարաշահումը: Տնտեսական ճորտությունը: «Ժողովրդավարության ճշմարտությունը»: Չարչիներն ու ազնվականությունը: Ջհուդա-մասոնների բանակը: Գոյերի այլասերումը: Սովն ու փողի իրավունքը: Ամբոխն ու «համաշխարհային տիրակալի » թագադրումը: Ապագայի՝ մասոնաենթակա, ժողովրդական կրթարանների ծրագրի հիմնանպատակը: Հասարակարգի մասսին գիտության  գաղտնիքը Ընդհանուր




ԿԱՐԴԱԼ ԱՎԵԼԻՆ

«ՍԻՈՆԱԿԱՆ ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ» -№2

«ՍԻՈՆԱԿԱՆ ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ» ԿԱՄ ՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԿԱԶՄԱՔԱՆԴԵԼՈՒ ՁԵՌՆԱՐԿ ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ  № 2 Ամփոփ — Տնտեսական պատերազմները, որպես   ջհուդական գերակայության հիմք: Տեսանելի իշխանությունը և «գաղտնի խորհրդականները»: Կործանարար սկզբունքների հաջողությունը: Հարմարվողականությունը՝ քաղաքականության մեջ: Լրատվամիջոցների դերը: Ոսկու գինը և  ջհուդական զոհի արժեվորումը:    Մեզ անհրաժեշտ է, որպիսզի պատերազմները՝  հողային օգուտներ, հնարավորինս  չապահովեն: Այդ դեպքում պատերազմը կտեղափոխվի տնտեսական դաշտ, որտեղ էլ մեր կողմից ցուցաբերած օգնությունը կփաստի  մեր




ԿԱՐԴԱԼ ԱՎԵԼԻՆ

«ՍԻՈՆԱԿԱՆ ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ» -№1

«ՍԻՈՆԱԿԱՆ ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ» ԿԱՄ ՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԿԱԶՄԱՔԱՆԴԵԼՈՒ ՁԵՌՆԱՐԿ  ԱՐՁԱՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ  №1 Ամփոփ — Իրավունքն ուժեղինն է: Ազատությունը լոկ գաղափար է: Ազատականություն, ոսկի,  հավատք, ինքնակառավարում, դրամագլխի բռնապետություն: Ներքին թշնամի: Ամբոխ, անիշխանություն: Քաղաքականություն և բարոյականություն, հզորագույնի իրավունք: Ջհուդա (հրեա) — մասոնական ուժի անպարտելիությունը: Նպատակը արդարացնում է միջոցները: Ամբոխը կույր է: Քաղաքական այբուբեն: Կուսակցական պառակտումներ: Միապետությունը՝ որպես  կառավարման ամենանպատակահարմար ձև: Հարբեցողություն: Դասականություն: Այլասերում: Ջհուդա — մասոնական վարչության




ԿԱՐԴԱԼ ԱՎԵԼԻՆ

Րաբունի՝ Էմանուիլ Ռաբինովիչի ելույթը

Օրերս համացանցային տիրույթն ալեկոծեց՝ հայկական տարազով մի հագարացու ու նրա՝ ենթադրյալ հայ, կնոջ լուսանկարը։ Հնչեցին ամենատարբեր կարծիքներ ու մեղադրանքներ՝ այդ փաստը մեկնաբանողների շուրթերից։ Նման անկանոնությունները՝ խառնածին ամուսնությունները, հազվադեպ են տարերային բնույթ կրում, դրանք լավ մշակված ու հետևողական քարոզի միջոցով իրականացվող ծրագրեր են։ Հավանական է նաև, որ նման լուսանկարների, տեղեկատվութայն և այլ քարոզչատեսակների  տարածումը նույնպես, մարդկանց գիտակցության մեջ արատավոր երևույթների նկատմամբ




ԿԱՐԴԱԼ ԱՎԵԼԻՆ

«Եվրոպայի մայրամուտը»

Օսվալդ Շպենգլեր՝(1880, մայիսի 29 – 1936, մայիսի 8),   գերմանացի փիլիսոփա, պատմաբան, հրապարակախոս, ժամանակակից մշակույթի փիլիսոփայության հիմնադիրներից։  1918 թվականին լույս տեսավ Օսվալդ Շպենգլերի «Եվրոպայի մայրամուտը»  գիրքը և շատ արագ հայտնի դարձավ: Մշակույթի պատմության մեջ եզակի են դեպքերը, երբ գիտական աշխատությունը առաջ է բերում բուռն քննարկումներ ոչ միայն գիտական  շրջաններում, այլ մշակույթի գիտական հետազոտությունից հեռու մարդկանց հոծ զագվածի սրտերում է արձագանքում: Բայց և




ԿԱՐԴԱԼ ԱՎԵԼԻՆ
1 2